杜梦菲
还记得那年暮春，我在淄博的老街上闲逛。青石板路两旁，老字号的店铺鳞次栉比，空气中弥漫着淡淡的槐花香。就在一个不起眼的角落，一位老奶奶摆着个小竹筐，里面卧着几只草编兔子。那兔子身穿花布裙，手垮小菜蓝，耳朵尖上还透着点嫩黄，像是刚从电视里的动画片中蹦出来的。我蹲下身，指尖小心翼翼拾起，心中涌起一阵惊讶——原来普普通通的草，竟能变成如此灵动的艺术品，像是被赋予了生命一般。
时光荏苒，那次与草编的偶遇渐渐沉淀在记忆深处。直到前些年夏天，我踏上了黄河入海口的土地。七月的黄河口，芦苇荡一望无际，风吹过，苇叶沙沙作响，像是黄河在低声诉说着千年的故事。在附近一个小村落里，我再次与草编相遇，而这次，是更为深厚、更具韵味的黄河口草编。
那天午后，我沿着村中的小路漫步，忽然听见一阵悠扬的歌声从一间老旧的瓦房处传来。“黄水奔流向东方，河流万里长……”循声望去，一位身着蓝布衫的老奶奶正坐在门槛上，手中上下翻飞，面前的空地上，已经摆出了草鞋、草帽，甚至是几只形态各异的草编物件。现在大部分农民烧火都不愿意用的芦苇、蒲草、高梁秆，在这里成了耐用的生活用品，或是能够摆进玻璃展柜的精美的艺术品。
我走上前去，老奶奶抬头一笑，眼角的皱纹里满是温和：“闺女，来看看吧，这是咱黄河口的草编。”她的声音像陈年的米酒，醇厚而温暖。我轻轻拿起一只草编鲤鱼，只见鱼身上的鳞片层层排列，栩栩如生，鱼嘴微微张开，仿佛下一秒就会跃进黄河的浪花里。
展开剩余62%老奶奶说她从小就在黄河边长大，大概是编了一辈子的草编。她告诉我，黄河口草编的历史，就像黄河水一样源远流长。过去，黄河口地区地势低洼，常年积水，芦苇、蒲草等植物在这里生长得格外茂盛。勤劳智慧的先民们便就地取材，用这些草编织成各种生活用品，用来盛放粮食、衣物，或是作为渡河的工具。“你看这苇草，”老奶奶举起一片苇叶，“黄河水滋润着土地，土地养育了苇草，苇草又成了咱老百姓手里的宝贝，这都是黄河给咱的恩赐啊。”
说话间，老奶奶随手拿起几片苇叶，开始编织起来。她的手指虽然有些粗糙，却灵活得让人惊叹。只见她先将苇叶交错叠放，然后轻轻一折，一绕，一压，动作连贯而流畅，如同在编织一首流动的诗。不一会儿，一只展翅欲飞的大雁便出现在她的手中。“大雁是咱黄河口的常客，每年迁徙的时候，成千上万只大雁从天上飞过，那场面可壮观了。”老奶奶笑着说，眼中闪烁着光芒，“咱编的这些物件，都是咱黄河口的景儿、咱黄河口的魂儿。”
黄河口草编不仅仅是一种手工艺品，更是黄河文化的重要载体。每一件草编作品，都蕴含着黄河儿女对这片土地的热爱与敬畏。它们的造型，大多来源于黄河口的自然景观和生活场景：编织的鲤鱼，象征着黄河里丰富的水产；展翅的大雁，代表着黄河口独特的生态环境；还有编织的粮仓、渔船摆件，更是老一辈黄河人生活的真实写照。这些看似普通的草编，将黄河口的自然风光、民俗风情和人们的美好愿望，都编织在了一起，成为了黄河文化中不可或缺的一部分。
如今，随着时代的发展，黄河口草编也在不断创新与传承。年轻的一代接过了老一辈手中的苇叶，在保留传统技艺的基础上，融入了现代的设计理念。他们编织出的草编作品，不仅有实用的生活用品，还有精美的艺术品，远销到全国各地，甚至走出了国门。但无论如何变化，黄河口草编的根，始终深深扎在黄河这片肥沃的土地上，它所承载的黄河文化基因，始终在每一片苇叶、每一根草秆、每一道编织的纹路中流淌。
离开的时候，我手中捧着一只老奶奶送给我的草编小船。船身修长，船帆鼓鼓的，仿佛正迎着黄河的风，驶向远方。夕阳的余晖洒在草编小船上，给它镀上了一层金色的光芒。远处，黄河水奔腾不息，苇叶在风中沙沙作响，仿佛在诉说着一个又一个关于草编、关于黄河的故事。
回到家中，我把草编小船放在书桌上。每当看到它，眼前就会浮现出黄河口那片广袤的芦苇荡，浮现出老奶奶编织时专注的神情。那一片片普通的苇叶，经过黄河儿女的双手，变成了充满生命力的艺术品，也编织出了黄河文化的独特魅力。黄河口草编，是黄河送给人类的礼物，是流淌在草香里的黄河印记，也是我们心中永远的文化根脉。
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